幸福光明的大道－淨土修學法要

啟蒙家長組於大勇國小家長服務處舉辦「同心圓座談」，由陳老師主講：「幸福光明的大道－淨土修學法要」，配合「張阿牛往生助念劇」的演出，讓淨土行人能確實掌握「淨土修學法要」，從平日居家修學、佛化家庭，乃至親人眷屬病重、病危、臨終、命終之際，如何逐次解決人生的四大課題，走上「幸福光明的大道」，方不致空來此生冤枉走一遭。本講題將雪公老師創辦蓮社暨聯體機構「內佛外儒」的中心思想，闡釋得頗為精簡切要，茲列大綱於后提供參佐：

幸福光明的大道－淨土修學法要

甲、人生課題：

一、生活的問題 ( 藝 )－充實知識技能
＊孔子說：「游於藝」
二、人際的問題 ( 仁 )－親厚人際關係
＊孔子說：「依於仁」
＊「仁」：从人二，親也、厚也
＊視人如親，厚以待之
＊君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友
三、心理的問題 ( 德 )－降伏煩惱情緒
＊錯誤的知見，產生貪、嗔、癡、慢、疑等煩惱
＊孔子說：「據於德」
＊「德」：真誠正直的淨念
＊不怕念起只怕覺遲，最佳方法─念佛
四、性靈的問題 ( 道 )－明心見性，斷惑證真
＊孔子說：「志於道」
＊「道」即本心、真理
＊「證道」：明心見性，斷惑證真

乙、受苦難解：

一、起惑造業不止
二、六道輪迴不停
三、斷惑四十截流

丙、特別法門：

一、易修－但持名號
二、易成－伏惑可成
三、二力－佛願接引
＊阿彌陀經：「其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土」
＊稱讚淨土佛攝受經：「是善男子或善女人，臨命終時，無量壽佛，與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱，前後圍繞，來住其前。慈悲加佑，令心不亂，………」
四、功速－當生成就

丁、修淨之要：

一、不離世法，敦倫盡分
＊雪廬老人：「白衣學佛，不離世法，必須敦倫盡分」
二、信願念佛，專修不雜
＊淨土三資糧：信、願、行
＊蕅益大師說：「舉願則信、行在其中」又說：「得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。」
＊念佛總原則：「至誠懇切，攝耳諦聽」
＊憨山大師說：「口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也枉然」
＊雪廬老人說：「萬法精華六字包」
三、佛化家庭，助念往生
＊1. 平時的度化 2. 病後的度化 3. 臨終的助念

附一、死生情狀：

附二、臨終三要：

一、善巧開導安慰，令生正信
二、大家換班念佛，以助淨念
三、切戒搬動哭泣，以防誤事

附三、張阿牛往生助念劇：

一、故事背景

1.張阿牛(往生者)75歲：有皈依、有念佛、曾經參加蓮社護生活動、對財物很執著、對子孫很疼愛、放不下。
家庭成員：有二子、一女、五孫、二媳婦和妻子。
身體狀況：得癌症，身體很虛，日子不久了，醫生宣佈無效。
2.張大雄(長子) —反面：不信佛、會障礙、很孝順可溝通。
3.張小雄(次子)：不反對念佛，念佛只是隨喜而己。全家與母親同住國外。
4.張阿蓮(長女) —正面：有信願，對助念經驗不足，但很好學，是蓮社念佛班班員。

二、第一幕(病重)

劇情說明：張阿蓮向小組長請託，告知父親張阿牛病重，希望蓮社的師長撥空前往關懷，勸導她父親放下萬緣，一心念佛求生西方。

三、第二幕(病危)

劇情說明：張阿牛感覺很痛苦，家人將他送醫，阿蓮請求師長到醫院探病關懷。

四、第三幕(臨終、命終)

劇情說明：醫院發出病危通知，家人緊急辦理出院。大雄聯絡阿蓮，告知出院。阿蓮馬上聯絡繼如師姐來協助，順便幫忙去買鮮花及四果。同時向寶美師姐提出助念申請。寶美師姐立刻聯絡淑美師姐及附近本小組的蓮友，淑美師姐就馬上通知和明兄告知志明兄，即刻向助念團申請助念，並派出緊急助念員。緊急助念員到達現場後，要把現場實際情況回報給派出者。

～南無阿彌陀佛～